더불어사는 세상만들기

이스라엘 백성을 날개에 태워 허영엽 신부(서울대교구 홍보실장) 　독수리는 날카로운 부리와 발톱, 예리한 시력과 힘을 가진 육식성 새이다. 강하고 용맹스러운 이미지 때문에 많은 나라의 문장에 독수리가 등장한다. 미국은 국가와 대통령 문장에 독수리 그림을 사용하고 있다. 　그런데 독수리 문..

'복'이 아닌 '불결함'의 상징 허 영 엽 신부 (서울대교구 홍보실장) 　초등학교 시절, 집에서 학교를 가려면 시장을 지나가야 했다. 시장에는 돼지머리를 진열해 놓고 파는 가게들이 있었다. 친구들과 함께 그 앞을 지날때면 웃는 모습의 돼지머리를 구경하는 것이 큰 재미(?)였다. 　그런데 나중에 안 ..

시원한 그늘 주는 '안식처' 허영엽 신부(서울대교구 홍보실장) 　에수님은 어느 날 베싸이다 출신인 필립보를 만나 제자로 부르신다. 　"나를 따라 오너라." 　필립보는 예수님과 많은 이야기를 나눈 후 친구 나타나엘을 찾아간다. "나타나엘, 나는 우리가 기다리던 구세주를 만났네. 나자렛 출신 예수..

하느님의 영, 비둘기 모습으로 허 영 엽 신부 (서울대교구 홍보실장) 　"성북동 산에 번지가 새로 생기면서 / 본래 살던 성북동 비둘기만이 번지가 없어졌다. / 새벽부터 돌 깨는 산울림에 떨다가 / 가슴에 금이 갔다. …(중략)…사랑과 평화의 새 비둘기는 / 이제 산도 잃고 사람도 잃고/ 사랑과 평화의 ..

포효엔 강함이, 당당함엔 의로움이 허영엽 신부(서울대교구 홍보국장) 　'백수의 왕' 사자하면 제일 먼저 떠오르는 것이 소름끼치는 포효와 함께 머리를 둘러싸고 있는 갈기가 아닐까. 암수를 구별하는 뚜렷한 표지가 되는 사자 갈기는 숫사자에게만 있다. 암사자는 먹이감을 사냥하고 숫사자는 침입..

부부들에겐 생명, 행복의 상징 허영엽 신부(서울대교구 홍보실장) 　창세기에 유명한 자매, 레아와 라헬 이야기가 나온다. 성격이 전혀 다른 언니 레아와 동생 라헬은 모두 한 남자 야곱을 남편으로 섬겼다. 　그런데 남편 사랑은 늘 예쁜 외모를 지녔던 라헬 차지였다. 당시 사람들 관점에서 보면 아..

개, 신앙 거스르는 모든 것 허영엽 신부(서울대교구 홍보실장) 　개는 우리 전통문화에서 인간과 가장 친한 동물로 충성스러움의 상징이다. 술에 취한 주인이 잔디밭에 쓰러져 자고 있는데 산불이 나 불길이 번지자 강물에 몸을 적셔 불을 끄고 주인을 구한 오수의 개 이야기는 개의 충성스러움을 말..

탕자의 허기진 배를 채운 식량 허영엽 신부(서울대교구 홍보실장) 　지중해 연안에서 자생하는 쥐엄나무는 이스라엘 등지에서 흔히 볼 수 있는 나무다. 성경에서 쥐엄나무가 언급되는 것은 단 한번, 공동번역성서의 루카복음 15장 '잃었던 아들' 비유에서다. 돌아온 탕자의 비유라고 부르는 대목이다. ..

베네딕토 성인 생명의 은인 허영엽 신부(서울대교구 홍보실장) 　잘 잊어버리는 사람에게 흔히 "까마귀 고기를 먹었냐?"고 농담을 한다. 까마귀가 건망증이 심하다기보다는 "왜 까맣게 잊었느냐"는 뜻으로 발음의 유사성에서 생긴 말이라고 한다. 　까마귀는 작은 동물을 공격해 눈을 쪼아먹고 썩은 ..

제사장 옷에 금방울과 주렁주렁 허영엽 신부(서울대교구 홍보실장) 감추려고 감추려고 애를 쓰는데도 어느새 살짝 삐져나오는 이 붉은 그리움은 제 탓이 아니에요 푸름으로 눈부신 가을 하늘 아래 가만히 서 있는 것만으로도 너무 행복해서 터질 것 같은 가슴 이젠 부끄러워도 할 수 없네요 아직은 시..